آخر تحديث: 10 / 7 / 2020م - 2:56 م  بتوقيت مكة المكرمة

اثبات الهلال

سلمان العنكي

السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته

البعض وللأسف من الحوزويين والمتعلمين والمثقفين فضلاً عن العامة المعذورين ممن اطلعتُ على ردودهم في كثير من المجموعات أو منفردين أو تحدثت معهم على ما حصل في اثبات رؤية الهلال لهذا الشهر شوال 1441 هجرية فهموا غلطاً ان المطلوب نفطر سوياً أو نصوم سوياً ويقولون لا يمكن فتاوى المراجع تختلف كيف تطالبون ان يثبت عند الجميع؟

”هذا ما نتمناه“ ولكن من قال لكم أن هذا هو المطلوب؟ أنتم اخطأتم الهدف. بل القصد نريد فهم فتاواهم لنعمل به. المطلوب بياناً توضيحياً تفصيلياً لإثباته.

ولا ضير إن صام بعضنا إذا كان طبقا لفتوى مرجعه وافطر آخر أو من معه في البيت على فتوى مرجع آخر يقلده لا اشكال ولا مخالفة في ذلك أمر كهذا موجود على مستوى الشعوب والدهور... واختلاف الفتاوى رحمة للعباد. ولكل اجره وثوابه إن شاء الله.

وما أعلمه وأهل العلم أعرف مني بذلك وأعلم «انا هنا اعتذر منهم وبإمكانهم تصحيح ما ذكرتُ بعضاً او كلاً او تكميلاً.. وان رأى استبعاد اسمي ونسبه اليه لا مانع اذنت له بذلك المهم نصل الى ما يصلح المجتمع».

ان ثبوت هلال الشهر عند الشيعة الامامية من غير من يراه حسابياً هي بالطرق التالية:

اولاً - بالعين المجردة

أ‌ - ان تكون الرؤيا في نفس المنطقة فهذا يصلح لجميع المقلدين. وهنا كفى الله المؤمنين شر الخلاف برؤية العين للهلال

ب‌ - بالعين المجردة ولكن في بلد نتحد معها في الافق او نشترك معها ليلاً شرقاً او غرباً... هنا يلزم التوضيح حسب فتوى المراجع وبيان ذلك بإسهاب من يعنيه ومن لا يعنيه حتى يعمل الكل بتكليفه الشرعي ومَن يخالف يتحمل عواقب عمله

ثانياً - ان يُرى الهلال بالعين المسلحة في منطقتنا او في من تشاركنا في الافق او منطقة شرقاً او غرباً تشاركنا او نشاركها في الليل هنا ايضا لا بد من التوضيح كسابقه

ثالثاً:  الرؤيا بأدوات الفلك في منطقتنا اومن يتحد بالأفق معنا او شرقاً منا او غرباً مع اشتراكنا بليل على اختلاف مدارسهم. ايضاً يوضح كما سبق.

رابعاً:  الشياع ومتى يصدق ويمكن العمل بمقتضاه؟ إن كان في منطقتنا او ممن نتحد معهم في الافق شرقاً أو غرباً مع اشتراكنا معهم ليلاً فإذا تم بيان ذلك موضحاً مبيناً حُلت جميع الاشكالات والتساؤلات وتعدينا الفوضى والهرج والمرج.

وان سأل احد المؤمنين - لأن بعضهم حفظهم الله وهداهم لو البيضة امامه يسأل ما هذه..؟ أو معذوراً لكبر سنه أو لا يقرأ اولم يطلع بعد - هنا يمكن لأي أحد ان يرد عليه من البيان الذي صدر مفصلاً دون حاجة الرجوع الى عالم او اجتهاد شخصي او يمكن ولا يمكن.

نتمنى من علمائنا الكرام المعنيين بتثبيته تلبية مطلبنا هذا وان يرحمونا من تكرار ما حصل في عامنا هذا واعوام سبقت «يكفي نشرنا غسيلنا في كل بيت تركنا امره حتى تفاقم ووقع الفأس في الرأس فعلينا سراعاً علاجه قبل استفحاله واتساع جرحه فيتسمم الجسم ووقتها لا علاج له».

وحتى نغلق افواه المتربصين بنا والانتهازيين من انقضاضهم علينا نسد الثغرات ونكسر اقلامهم. ونفسد عليهم سهامهم. نحافظ على عقيدتنا فليس فينا عقيدة حجر بن عدي لا تبدلها السيوف اكثرنا يحمل عقيدة تغيرها الكلمات.

شكراً لمساعي الجميع لما فيه الخير والصلاح.. اتمنى ان يصل هذا الى المتصدين له... نسأله تعالى أن يجمع كلمتنا ويوحد صفوفنا ويعزنا بين قومنا.. وأن لا يشمت بنا من خالفنا... اللهم آمين.